阳性及阴性的分类有何意义？ 从命盘的特性可以知道， 命宫进入阳性星， 则六强宫（自我）的组合都是阳性星， 六弱宫（他人）的组合则是阴性星， 反之亦然；所以命宫是阳性主星， 必定是阳性性格， 享阳性的福， 作阳性的事业， 赚阳性的钱， 嫁（娶）阳性的夫（妻）， 这是自我的阳性反射； 而对于六亲及友朋， 则用阴性的方式对待及处理； 如果命宫是阴性主星， 必定是阴性性格， 享阴性的福， 作阴性的事业， 赚阴性的钱， 嫁（娶）阴性的夫（妻）， 这是自我的阴性反射； 而对于六亲及友朋， 则用阳性的方式对待及处理； 这是大自然的运行法则， 从人格特质而言， 绝无例外。 由于两种个性的思考模式， 行为方法截然不同， 可以相知相惜， 也可以互补互利， 但是却很难共同生活， 最简单的例子是夫妻（自由恋爱结婚）或朋友（志同道合结交）， 同性（同阳性或同阴性）的可能性高于80%。
阳性个性的人， 较为主动， 积极， 行动先于思考， 作事明快， 行为大胆， 易以自我为中心， 较有领导欲望， 宁可当”真小人”； 阴性个性的人， 较为静态， 消极， 思考快于行动， 容易自我满足， 较无权力野心， 害怕承担责任， 喜欢深入研究， 容易成“伪君子”， 这是阴与阳的大分类。 但是大自然的组合， 绝不只是纯阴或纯阳而已， 否则人生就太单调了， 以易经太极生两仪， 两仪生四象， 四象生八卦的道理而言， 即和紫微斗数的分类异曲同工， 即阴阳的调和造成了各种个性的混合。
易经的阴阳两仪分为四象， 即老阳， 少阴， 少阳， 老阴， 再分为八卦， 即干， 坎，艮， 震， 巽， 离， 坤， 兑， 说明阴阳渐次混合后所产生的各种变化， 以四象而言：
老阳： 纯阳之数， A1， B3， B7， B11： 个性表现强烈， 积极追求人生， 勇于牺牲， 喜好享受， 重视自我， “人人为我”型， “杀破廉贪俱作恶， 庙而不陷掌三军”
少阴： 渐阴之数， B1， A5， B5， A9： 个性表现稳健， 有领导才能， 处事积极， 敢作敢当， “人人为我”型， “紫府武相， 位居人上”
少阳： 渐阳之数， A6， B4： 个性直爽， 不拘小节， 说话明快， 热情奉献， “我为人人”型， “巨日同宫， 官封三代”
老阴： 纯阴之数， B2， A4， B6， A8： 个性内敛， 喜爱思考， 易受他人影响， “我为人人”型， “机月同梁作吏人”
双星混合就像四象生八卦， 混合的结果个性益趋复杂， 互相影响， 但是却脉络分明， 而混合后是相生还是相克， 则跟星本身特质有关， 人生因此色彩丰富， 生生不已。
星的亮度： 亮的时候（庙旺）， 优点较为加强， 暗的时候（落陷）， 缺点比较突出，跟星群组合方式有关
命盘是不变的， 社会习惯， 大环境， 价值观却会变， 解释方式也有极大的差距； 紫微斗数发明的时候， 社会习惯是重男轻女， 重阴轻阳， 重科举轻商场， 所以古文的解释， 充满了主观意识及封建思想， 也充满神话崇拜， 在现在多元价值观的时代， 全部要重新定义每颗星的时代意义。
紫微斗数每颗主星都无善恶之分， 只有个性的差异及优缺点， 以及对事物的看法， 处理或决策模式不同， 如何各安其位， 人尽其才是很重要的； 俗话说， 乱世出英雄， 阳性主星个性的人就容易出头； 盛世需良吏， 阴性主星个性的人就能萧规曹随， 谨言慎行， 都有符合时代意义的需求及发挥机会。